Omdat ik tijdens de studie Algemene cultuurwetenschappen regelmatig merk dat enige bijbelkennis wel handig is, ben ik maar weer eens met dit ‘boek der boeken’ begonnen.
Genesis 29b
Jakob trekt in bij de huishouding van Laban en helpt met de dagelijkse werkzaamheden. Na een tijd vertelt Laban dat Jakob gerust om loon kan vragen voor het werk dat hij verricht. Nu was het zo dat Jakob ondertussen zijn oog had laten vallen op Rachel, de jongste dochter van Laban, want zij was ‘mooi en aantrekkelijk’, in tegenstelling tot Lea, de oudste dochter, wier ogen ‘geen glans’ hadden.
Jakob doet Laban het aanbod om zeven jaar voor hem te werken waarna hij Rachel tot vrouw wil nemen. Laban gaat akkoord. De zeven jaar vliegen om en Jakob vraagt Laban of hij met Rachel kan gaan slapen nu de termijn voorbij is. Laban brengt ’s avonds zijn dochter bij Jakob en die slaapt met haar. Tot zijn schrik ontdekt hij de volgende ochtend dat hij niet met Rachel maar met Lea de nacht heeft doorgebracht.
Net zoals hij zijn broer had bedrogen door zich als hem voor te doen en zo de zegen van zijn vader Isaak te verkrijgen, is hij zelf voor de gek gehouden door zijn oom Laban. Grappig genoeg gaf deze eerder aan dat het hem duidelijk was ‘dat je familie van me bent’ nadat Jakob zijn geschiedenis had verteld. De familie List & Bedrog zouden we kunnen concluderen.
Vertwijfeld vraagt Jakob waarom zijn oom dit heeft gedaan. Het blijkt niet de gewoonte te zijn om een jongere dochter voor een oudere uit te huwelijken, is het simpele antwoord. Wat ook vooraf medegedeeld had kunnen worden, maar dan had Jakob waarschijnlijk ingestemd en bleef Laban opgescheept met een onhuwbare dochter. Gelukkig ziet Laban een mogelijkheid voor Jakob om toch met Rachel te kunnen slapen. Na een week huwelijk met Lea is het geoorloofd om een volgende vrouw te huwen. Voorwaarde is wel dat hij nog eens een extra periode voor Laban gaat werken. Jakob accepteert dit voorstel en een week later slaapt hij alsnog met Rachel.
